Egzogamija yra santuokos rūšis

2024 Autorius: Priscilla Miln | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-18 05:50

Egzogamija – tai giminingų santuokų draudimas. Primityvioje bendruomeninėje sistemoje populiarus modelis buvo paveldima endogamija, stebima pagal matrilininę ar patrilininę giminystės istoriją. Tačiau evoliucijos procese buvo pastebėta, kad rasinis maišymasis duoda geresnę kartą, todėl pamažu imta įvesti apribojimus lytiniams santykiams tarp artimųjų. Nustatyti vienodus santuokos kanonus sutrukdė argumentai, kad endogamijos metu turtas liko bendruomenėje, buvo išsaugotos amato paslaptys. Apgailėtini endogamijos pasekmių atvejai – neišsivysčiusių žmonių gimimas – labai paveikė sąmonę, ir vis dažniau imta taikyti tabu dėl artimųjų meilės.

Ką sako mokslininkai?

Nuo 19 amžiaus sociologai susidorojo su santuokos institutu. Vienas pirmųjų buvo McLennanas. XIX amžiuje jis pateikė visų pirmykščių bendruomenių padalijimo į egzogamiškas ir endogamines gentis versiją. Išorinių santuokų atsiradimo genezę jis aiškino tautų tradicija žudyti mergaites, kurios apsunkino kovą dėl išlikimo. Reikėjo moterų grobimo – tai praktika, kuri tapo religine ir socialine norma. Tačiau tautos, kurios gyveno izoliuotos nuo kariaujančių žmoniųkaimynai, nepalaikė šios apeigos ir išlaikė endogamiją. Šios koncepcijos netobulumą galima atsekti atsižvelgiant į grupių endogamijos ir egzogamijos tapatumą, nors nebuvo aiškių esamų reiškinių apibrėžimų.

Kitas mokslininkas, sprendęs šią problemą, buvo amerikietis Lewisas Henry Morganas. Jis išsiaiškino tikrąją teisės nuostatų esmę, įrodydamas, kad tarp šių dviejų postulatų nėra aštrių skirtumų. Tai tik dvi to paties reiškinio pusės. Genčių bendruomenių tyrimas patvirtino, kad būtent klanas yra egzogamiškas, o kiti genties klanai turi teisę į vidinę santuoką. Nuomonių apie egzogamijos formavimąsi panašumo trūkumas grindžiamas tuo, kad siūlomų teorijų autoriai neatskleidžia objektyvios proceso logikos.

Kaip viskas prasidėjo

Primityvūs žmonės turėjo haremo šeimą, kurioje lyderis kontroliavo dauginimosi procesą. Santykiai buvo chaotiški, vaikus augino visi visuomenės nariai. Tarp vyrų vyko nuolatinė kova dėl savo moterų. Tai stabdė darbo našumo kilimą ir ūkio valdymą. Nesantaikui pašalinti sukuriama bendra valia, buvę lyčių santykiai pereina į endogaminių statusą.

Sąjunga grupės viduje, kurią sukelia noras išsaugoti nuosavybę klane, veda į kraujomaišą ir išsigimimą. Vėliau seksą valdžia leido tik po medžioklės ir buvo prilygintas atostogoms. Paprotys išliko iki XIX a. Santykiai įgavo kitokią santuokos formą: todėl darome išvadą, kad egzogamija yra veto dėl giminaičių susijungimo, partnerių paieškossvetimos gentys.

Kas svarbesnis – tėtis ar mama?

Egzistuoja samprata, kad pirmasis egzogamijos tipas atsirado matriarchato laikotarpiu, kai motina buvo laikoma klano galva, o kraujo ryšiai buvo skaičiuojami pagal motinos šaką. Tai buvo tais laikais, kai moteris maistą gaudavo rinkdama vaisius, uogas, vabzdžius ir smulkius gyvūnus.

Matriarchatas skirstomas į tris tipus:

• matrilokalinis - vyras gyvena žmonos teritorijoje;
• dislokalus – jaunavedžiai ir toliau gyvena kiekvienas savo gentyje;
• neovietinis – jaunavedžiai gyvena savarankiškai, už savo bendruomenės ribų.

Antra egzogamijos forma buvo patriarchalinės santuokos (patrilinealumo) era, kai giminystės laipsnis buvo vykdomas per vyrišką liniją, o žmona gyveno su vyru.

Reformos

Pagerėjus socialinėms sąlygoms, atsirado poreikis išgyventi mažose ląstelėse, o ne klanuose. Pradėjo kurtis porinės šeimos, kurios savarankiškai vedė sodybą ir augino vaikus. Egzogamijos vystymąsi apsunkino atsiradusios tokios sąlygos kaip žmonų pagrobimas, kalymo įvedimas pirmiausia į šeimą, paskui sužadėtinių tėvus. Moteris buvo bejėgė. Jis buvo parduotas kaip daiktas vyrams. Ši pozicija buvo įtvirtinta religiniuose kanonuose. Juose taip pat buvo numatytas palikimo perdavimas vyriausiems sūnums.

Istorinis reformų fonas

Yra trys labiausiai paplitusios egzogamijos priežasčių hipotezės:

• išvenkite liūdnų giminystės rezultatų;
• kontaktų plėtra, bendradarbiavimas su kitomis fratrijomis;
• socialinės taikos išsaugojimasšeima.

Tradicijos

Norėdami suprasti, kaip santuoka vyksta egzogamijos metu, atsigręžkime į istoriją. Pagrindinis reikalavimas: sutuoktiniai neturi būti tos pačios bendrijos nariai. Ši taisyklė padidina galimybes pasirinkti antrąją pusę, integracija atveria ribas tarp rasinių klanų. Sunkumai siejami su prisitaikymu prie naujų vertybių, ritualų, reguliuojančių gyvenimo funkcijas.

Ankstesnė konfrontacija ir išankstiniai nusistatymai apsunkina tarpkultūrinės tolerancijos procesą. Įrodyta ir priešingai: visuomenė su išsivysčiusiomis migracijomis yra tolerantiškesnė. Santuokos sudaromos be nuostabių ceremonijų, sužadėtuvės tarp žemiausio išsivystymo lygio genčių nevyksta. Vestuvių šventėse perteikiama išpirka ir dovanos, žaidžiamos įsivaizduojamos muštynės, peržengiama per ugnį, surišamos sužadėtinių ir jaunikio rankos. Kai kurios tautos sakramento užbaigimą laiko užbaigtu, jei laikomasi visų apeigų, kitos pripažįsta, kad tai teisėta tik gimus vaikui.

Egzogamijos formos

Vienas iš tradicinių modelių yra dviguba egzogamija – gentinės visuomenės pagrindas. Gentis buvo suskirstyta į lygias kompozicijas, sutuoktiniai buvo atrenkami iš priešingų pusių. Bendruomenės žmones sudarė lyties ir amžiaus grupės: vyrai, moterys, vaikai. Perėjimas prie suaugusiųjų kompozicijos buvo vadinamas iniciacija. Ceremonijos tikslas buvo supažindinti jaunimą su namų tvarkymu ir visuomeniniu bei ideologiniu gyvenimu. Iniciatyvai iš pradžių buvo siunčiami į mokymus, vėliau juos inicijavo badu ir mušimu. Po ritualinės mirties sekė grįžimas į naują statusą, leidžiantį patekti į santuokinį gyvenimą. Dviguba egzogamijaprisiėmė fratrų mišrią santuoką. Totemo priklausomybė reguliavo vedybinę orientaciją, turėjo socialinę ir ekonominę reikšmę.

Evoliucija

Dviguba organizacija yra ankstyvojo genčių kolektyvo, susidariusio dėl genčių sistemos atsiradimo, sistemos pavadinimas. Tai nulėmė dviejų egzogaminių klanų sąjunga ir endogaminės genties gimimas. Vystantis ir skirstant pirminius klanus, dviguba asociacija buvo reinkarnuota į dviejų egzogaminių fratrų struktūrą, jungiančią dukterinių klanų grupes net skaičiumi.

Paprasčiau tariant, dviguba egzogamija yra santuoka tik su tam tikros rūšies atstovais, siekiant išvengti tarpusavio konfliktų. Naujovių priežastys buvo defloruojančio kraujo baimė, medžioklinis gyvenimo būdas, nemėgimas kraujomaišai, vidinių nesutarimų prevencija.

Kaip tai atsitiko?

Dvigubos egzogamijos algoritmas gana paprastas: buvo sudaryta sutartis su abipusėmis teisėmis ir pareigomis. Buvo draudžiama ne tik užmegzti intymius santykius su savo grupės nariais, bet ir įpareigota be perstojo ieškoti partnerio sąjungininkų klane. Naujojo grupinės santuokos aiškinimo esmė buvo ta, kad tai buvo ne individų sąjunga, o ištisų grupių, kaip vientiso subjekto, sąjunga.

Išvada

Šeima yra institucija, kuriai būdinga santuoka, tėvystė, giminystė. Šeimos ir santuokos santykių atsiradimo ir kaitos klausimai žmonijos mintis kamavo šimtmečius. Dar likodaug ginčytinų klausimų. Vystantis tobulėjo lyčių santykių reguliavimo normos. Socialinės ir ekonominės reformos keičia šeimos funkcijas, tačiau pagrindinė misija – gimdymas – aktuali ir dabartinei kartai. O egzogamija yra vienas iš labiausiai pritaikytų santuokinių ryšių modelių ir daug žadančių formų žmonijos tęstinumui.