Šventosios Dievo Motinos katedra. Įėjimas į Švč. Mergelės Marijos šventyklą

2024 Autorius: Priscilla Miln | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-18 05:51

Sausis pagrįstai vadinamas vienu turtingiausių atostogų mėnesių. Be mylimų Naujųjų metų ir Kalėdų, šio mėnesio 8 dieną švenčiama svarbi bažnytinė šventė – Švč. Mergelės Marijos katedra.

Kodėl ši diena tokia svarbi religiniu požiūriu?

Bažnyčia švenčia Švenčiausiosios Dievo Motinos katedrą neatsitiktinai kitą dieną po Kristaus Gimimo.

Viešpaties tarnai su šlovinamomis maldomis kreipiasi į Jėzaus Motiną, kurią Viešpats išsirinko pagimdyti Dievo Sūnų. Biblija kalba apie Marijos gimimą iš mergelės ir neskausmingą gimdymą. Kadangi ji yra pati išrinktoji mergelė, bažnytiniuose papročiuose įprasta pagerbti Jėzaus motiną iškart po jo gimtadienio.

Kodėl ši šventė vadinama Katedra?

Dievo Motina gerbiama visus metus. Yra daug bažnytinių ritualų, skirtų jos gimimui, gerosios žinios iš angelo gavimui ir pan. Švenčiausiosios Dievo Motinos katedros šventė taip pavadinta, nes skirta generoluiMarijos tarnystę. Kalbame apie susitaikinimo pamaldas, kai meldžiamasi už Dievo Motiną, taip pat už jos artimuosius ir Jėzų Kristų: Karalių Dovydą, šventuosius Juozapą ir Jokūbą.

Juozapas Sužadėtinis ir Šventasis Jokūbas

Dovydo linijai Mesijo gimimas buvo didžiausias įvykis, nepaisant to, kad veiksmas vyko negražiame Betliejaus oloje. Marija neturėjo giminių, o Jėzaus gimimo metu šalia buvo tik Juozapas Sužadėtinis, kuris jau buvo garbaus amžiaus ir buvo pašauktas saugoti Mergelės nek altybę. Tradicija sako, kad vyriausiasis žydų kunigas palaimino jį už sužadėtuves su Marija. Juozapas ilgus metus rūpinosi Dievo Motina ir jos Kūdikiu, ir būtent jam sapne pasirodė angelas su įspėjimu, kad jis turi bėgti į Egiptą. Nė akimirkos nedvejodamas atsistojo ir nusivedė Mariją bei vaiką iš paskos. Net ir senas amžius nesutrukdė Juozapui prisiimti atsakomybės už du tokius svarbius gyvenimus, todėl, norėdamas apmokėti savo pareigas, jis pradėjo dirbti dailidė Egipte ir užsidirbti pragyvenimui.

Iš kūno Dovydas buvo Viešpaties protėvis, nes pagal tradiciją Gelbėtojas turėjo gimti iš Dovydo giminės. Ne mažiau svarbus Viešpačiui artimas žmogus yra Jokūbas. Jis buvo Juozapo Sužadėtinio sūnus iš pirmosios santuokos, todėl laikomas Viešpaties broliu. Būdamas pamaldus ir atsidavęs Dievui, po Kristaus prisikėlimo iš numirusių jis buvo pavadintas Jeruzalės bažnyčios rektoriumi.

Švč. Mergelės katedra: šventės istorija

Mergelę Mariją žmonės gerbė nuo pirmųjų krikščionių bažnyčios laikų. Palaimintojo katedros šventė

Theotokos kaip toks pradėtas švęsti jau IV amžiuje po Kristaus, kai Epifanijus Kiprietis, Augustinas Palaimintasis ir Ambroziejus iš Milano atliko dieviškosios liturgijos apeigas Kristaus gimimo garbei ir sujungė su ja už Jo Motiną. Šis bažnytinis renginys oficialų statusą įgijo tik 681 m., kai pirmą kartą buvo surengtas susirinkimas Mergelės Marijos, Jokūbo ir jo tėvo Juozapo Sužadėtinio garbei.

Sausio 8-oji data pasirinkta neatsitiktinai. Tarp visų šventųjų Dievo Motinai yra suteikta aukščiausia garbė. Todėl, kaip duoklę Švenčiausiajai Mergelei, bažnyčios tarnai ją pagerbia kitą dieną po svarbiausios religinės šventės – Išganytojo gimimo.

Švč. Mergelės katedra: šventės bruožai

Laikui bėgant kai kurie bažnyčios renginiai tampa populiarūs. Taigi sausio 8-ąją įprasta švęsti religinę šventę - Švenčiausiosios Dievo Motinos katedrą, tačiau Rusija turi savo papročius. Žmonės šią dieną buvo pravardžiuojami „Moteriška koše“. Ji turėtų pagerbti gimdančias moteris ir akušeris. Sausio 8-ąją kaimuose pagal senus papročius buvo įprasta kepti pyragus ir vaišinti jais gimdančias moteris. Valstiečių šeimose su vaikais šią dieną buvo tėvų pareiga paruošti gėrybių, pasiimti degtinės ir su lanku eiti pas gimdyvę.

Pagal senuosius rusų papročius, Švenčiausiosios Dievo Motinos katedros dieną moterys jautė ypatingą vienybę su Dievo Motina, todėl jos duoną paliko kaip dovaną. Paprastai moterys kepdavo duonos gaminius ir atnešdavo į bažnyčią: dalį vaišių jospaliko prie altoriaus, o dalis buvo pašventinta ir parnešta namo.

Manoma, kad šie papročiai kilo iš pagonybės, kuri Rusijoje klestėjo ilgą laiką. Yra žinoma, kad prieš Rusijos žemių skyrimą krikščionybei žmonės gerbė daugybę dievų. Tarp jų buvo ir visų moterų globėja – Makosh, kurios kultas patyrė metamorfozę ir susimaišė su Mergelės katedros švente. Pagonybės pėdsakų ilgą laiką buvo neįmanoma išnaikinti, ypač kalbant apie deivių, padedančių moterims, garbinimą.

Būna atvejų, kai, lygiagrečiai su krikščioniškų bažnyčių atsiradimu, daugelis valstiečių kaimuose ir toliau kiekvieną rudenį įteikdavo dovanas gimdančių moterų deivėms. Šios sukaulėjusios tradicijos sukėlė bažnyčios tėvų pyktį, bet vis dėlto net bausmės baimė nesutrukdė moterims atlikti savo ritualų. Yra nuomonė, kad daugeliu atžvilgių Švenčiausiojo Dievo Motinos katedros šventimas buvo pagoniškų apeigų, vykusių pamaldų metu ir po jų, maskavimas. Žmonės šią dieną rengdavo puotas, šoko apvalius šokius ir toliau lankydavo gimdančias moteris ir akušeres.

Net XVIII amžiuje tęsėsi pagonių, kurie kruopščiai slėpė savo ritualus nuo bažnyčių, persekiojimas. Daugumą šių dienų tradicijų kunigai vadino velnio darbu, pasinėrusi į sumaištį visus valstiečius. Net ir tokį nebanalų paprotį, kaip šią dieną virti košę, jie priskyrė piktųjų dvasių machinacijoms. Įdomus faktas yra tai, kad dvasininkai neigė ir duonos pašventinimą Švenčiausiojo Dievo Motinos katedroje. 1590 m. Kijevo metropolitas pasmerkė žmones, vadindamas jų veiksmus eretiškais.

Kas dargiedojo Rusijoje sausio 8 d.?

Pagal seną paprotį Švenčiausiosios Dievo Motinos katedros diena buvo gruodžio 26 d. Be maldingo Mergelės Marijos giedojimo, slavai pagerbė pranašo Dovydo, kuris savo rankomis sugebėjo nugalėti milžiną Galijotą, atminimą. Valstiečiai gerbė šį šventąjį ir kreipėsi į jį pagalbos maldomis. Buvo tikima, kad tie, kurie tiki ir meldžiasi Dovydui, bus išgelbėti nuo pykčio ir pykčio. Šis įsitikinimas susiformavo dėl istorinių duomenų, kad pranašas buvo Sauliaus ginklanešys ir dažnai turėjo sutramdyti užsispyrusį vyrą dainomis ir pokštais. Iš čia, Rusijoje, gimė įsitikinimas, kad, išsiruošęs į kelionę, klajūnas turi prašyti Dovydo apsaugos. Tai turėjo suteikti jam lengvą kelią ir atsikratyti visų nelaimių, įskaitant plėšikus ir laukinius gyvūnus.

Šventosios Dievo Motinos įėjimas į šventyklą

Krikščionybės atstovai

religijos žino iš pirmų lūpų, kad svarbiausių bažnyčios įvykių dienomis kalendorius yra išmargintas raudonai. Mergelė Marija yra vienas iš svarbiausių veikėjų Išganytojo gimimo istorijoje. Todėl jai skirta daug šlovinimo ceremonijų, tarp jų ir sausio 8 d. vykusioje Švenčiausiosios Dievo Motinos katedroje. Šventės istorija eina į pačią Naujojo Testamento istorijos šerdį. Tačiau svarbių įvykių sąrašas čia nesibaigia ir yra daug kitų religiniu požiūriu svarbių įvykių.

Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos bažnyčią yra šventė, atėjusi iš senovės dovanojimo. Tai reiškia dvylikasvarbiausi metų religiniai įvykiai ir švenčiama ketvirtą gruodžio dieną.

Šią dieną, pasak Givingo, žmonės turėtų prisiminti Mergelės tėvus: Aną ir Joachimą, kurie gyveno ilgą gyvenimą iki senatvės, bet Dievas niekada neapdovanojo jų vaikais. Iki paskutiniųjų, tikėdami Dievo teisingumu, jie pasitikėjo Viešpačiu savo maldose, pažadėdami, kad jei jis padovanos ilgai lauktą vaiką, jie jį jam skirs. Jų prašymus išgirdo Visagalis ir atsiuntė jiems kūdikį – gražiąją Mariją.

Kai mergaitei buvo treji metai, Ana ir jos vyras išvyko į Jeruzalę, kad nuvežtų dukrą į šventyklą, kaip buvo pažadėta Viešpačiui. Atsižvelgdami į ypatingą įžado svarbą, Marijos tėvai uždegė žvakutes ir surengė mergaitę lydinčią procesiją. Jaunos mergelės sekė priešais ją, o giminaičiai apsupo Mariją ir jos tėvus.

Kai procesija priartėjo prie šventyklos vartų, juos pasitiko kunigai, vadovaujami Zacharijo, Jono Krikštytojo tėvo. Prie įėjimo į Dievo buveinę buvo 15 laiptelių. Tėvai paliko mergaitę pirmajai iš jų, po to su nuostaba stebėjo, kaip jų dukra savarankiškai kyla į pačią viršūnę.

Zacharijas gavo žinią iš aukščiau, kad turi nuvesti Mariją į švenčiausią šventyklos vietą, kur ji turėjo patekti tik kartą per metus. Nuo to momento galime manyti, kad istorijoje prasidėjo sunkus ir lemiamas laikotarpis – savo kelionę pradėjo Išganytojo motina. Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos bažnyčią yra šventė, kai jauna mergelė pradėjo tarnauti Viešpačiui pagal savo tėvų pažadą.

Marijos viešnagė šventykloje

Mergelės gyvenimo Dievo namuose įvykių istoriją užrašęs metraštininkas buvo Juozapas Flavijus. Jis pasakojo, kad mergina gyveno kambaryje su kitomis mergelėmis ir buvo globojama pamaldžių mergelių. Pagrindinės profesijos, kuriomis mergina užsiėmė, buvo malda, rankdarbiai ir maldų skaitymas. Marija buvo stropi mokinė ir nuo pat vaikystės rodė save geriausiai.

Pagal taisykles

tuomečio pasaulio mergina, sulaukusi penkiolikos metų, turėjo palikti šventyklos sienas ir susilaukti vyro. Tačiau šiuo klausimu Marija pirmą kartą parodė nepaklusnumą: ji davė įžadą likti mergele iki savo dienų pabaigos ir atsiduoti Dievo tarnybai. Zacharijas, būdamas išmintingas, pasiūlė išeitį iš padėties. Pagyvenusiam mergaitės giminaičiui Juozapui jis patarė ją vesti, kad jai būtų suteiktas orus gyvenimas. Tai reiškė, kad Marija ir toliau išliks nepriekaištinga ir galės vykdyti savo įžadą.

Švč. Mergelės Marijos įėjimo į šventyklą šventės istorija

Pirmasis šio įvykio paminėjimas pasirodė mūsų eros, tiksliau, krikščionybės eros, pradžioje. Laikotarpiu nuo 250 iki 300 m. imperatorienės Elenos reikalavimu buvo pastatyta pirmoji šventykla, skirta Švenčiausiojo Theotokos įžengimui į šventyklą atminti. Bažnytiniuose sluoksniuose šio įvykio šventimas galutinai įsitvirtino IV amžiuje.

Šventė buvo neapgalvota ir paviršutiniška, ir tik dešimtojo amžiaus pradžioje JurgisNikodimskis kartu su Juozapu Dainų autoriumi parašė kanonus maldos apeigoms.

Įėjimo į Švč. Mergelės Marijos bažnyčią šventės ypatumai

Reikia pasakyti

kad bet koks bažnytinis įvykis yra apeigos. Žinoma, skirtingai nei pagoniškos aukos, krikščionys laikosi humaniškų metodų, daugiausia giesmių maldos, pamokslų, patepimo ir kai kurių simbolinių istorinių įvykių imitacijos.

Nepriklausomai nuo to, ar vyksta pamaldos šventykloje, ar kokios nors šventės, pavyzdžiui, Švenčiausiosios Dievo Motinos katedroje, Mergelės malda yra esminis renginio atributas. Svarbūs veiksniai vykdant pamaldas yra kunigų drabužiai. Taigi įėjimo į Dievo Motinos šventyklą dieną Viešpaties tarnai apsirengia mėlynais arba šviesiai mėlynais drabužiais. Šią dieną vyksta vakarinės pamaldos, visą naktį trunkantis budėjimas ir liturgija.

Švenčiausiojo Dievo Motinos įėjimo į bažnyčią šventės ypatybės reiškia, kad reikia skaityti tik nurodytus tekstus: maldą Theotokos, to paties pavadinimo troparioną ir kontakioną, taip pat daugybę specifinių liturginių dalykų. himnai.

Nukryžiavimas šventės garbei

Pagal religines sampratas yra 12 reikšmingiausių metų įvykių. Kai kurie iš jų giedami ne tik per masines maldos giesmes, bet ir turi savo atributiką, pavyzdžiui, krucifiksą „Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos šventyklą“.

Kryžkite sušios temos vaizdai yra labai populiarūs. Jie pagaminti iš įvairių medžiagų. Vienoje kryžiaus pusėje matosi Kūrėjas, sėdintis jam paruoštame soste, o kitoje – šventinę procesiją kopiant Marijos šventyklos laiptais.